As capas de revistas em 2020 apresentaram temas negros três vezes mais do que nos 90 anos anteriores

Comentário

Hoje, um visitante pela primeira vez em uma banca de jornal veria algo há muito procurado: a integração dos negros na vida americana.

(Cortesia: The Magazine Innovation Center da School of Journalism and New Media da University of Mississippi)

Nos 90 dias após a morte de George Floyd enquanto estava sob custódia da polícia de Minneapolis, as principais revistas celebraram a negritude em suas capas cerca de três vezes mais do que nos 90 anos anteriores juntos.



Pode-se dizer que as revistas de interesse geral, como a programação de filmes e entretenimento de rede, historicamente falharam em abraçar a América como uma nação diversa. Um caso em questão: foi só em 1930 que a Time apresentou um negro na capa; O líder etíope Haile Selassie, que também foi o Homem do Ano da revista de notícias (posteriormente alterado para Pessoa do Ano).



Esse ignorar as pessoas de cor ocasionalmente chegava a níveis de insensibilidade. Em sua capa de 27 de junho de 1994, a Time apresentava uma foto da polícia de Los Angeles manipulada digitalmente do suspeito de assassinato mais famoso da década, O.J. Simpson. Em uma página interna, a revista rotulou corretamente a imagem de 'ilustração', mas o artista havia escurecido a pele de Simpson e o fez parecer barbado e mais desfocado.

James R. Gaines, editor-chefe da Time, foi citado no The New York Times depois. Gaines disse que queria criar capas da Time que fossem “de alguma forma iconográficas. … Dito isso, terei um pouco mais de cuidado ao fazer retratos ou ilustrações fotográficas em um prazo muito curto, que foi o caso aqui. ”



Os designs das capas após a morte de Floyd, que foram gravados por um espectador e exibidos em todo o mundo, foram claramente mais cuidadosos, até mesmo intencionais. Essas capas sugerem uma revolução que está ocorrendo no mundo das revistas, entre as transformações mais significativas que os editores e editoras entregaram aos seus leitores desde o nascimento da indústria.

Nossa pesquisa descobriu que cada uma das 126 capas publicadas em 2020 que apresentavam negros os mostrava de uma forma positiva e edificante, fossem eles americanos comuns como os casais nas capas de Psychology Today e Southern Bride, ou celebridades e políticos como aqueles nas capas de The Week Junior, Time e BookPage.

Ben Cobb, co-editor da revista Love, não chegou a chamar de revolução o que aconteceu na indústria, mas disse que a mudança é definitiva e que a causa foi a combinação de pandemia, quarentena e violência policial envolvendo mulheres e homens negros .



'Março a junho', disse Cobb. “Quatro meses que viram a humanidade cair de joelhos - a economia global estripada, soberanias abaladas, deuses de bronze derrubados e (terminando) 400 anos de opressão negra no topo de cada agenda. Então f—— monumental. Talvez 2020 não tenha sido tão ruim, afinal. ”

Apenas três anos atrás, um estudo conduzido pela organização Color of Change e relatado no The Washington Post em dezembro de 2017 concluiu que 'se tudo o que você sabia sobre as famílias negras era o que os meios de comunicação nacionais relatavam, provavelmente pensaria que os afro-americanos são esmagadoramente pobres, dependem da previdência social, pais ausentes e criminosos ...'

Antes deste ano, exames aprofundados sobre o fracasso da América em cumprir a promessa de igualdade da Constituição dos EUA não eram incomuns na indústria de impressão. Acrescente a isso a descoberta da Comissão Kerner de 1968 de que os negros americanos têm experimentado consistentemente uma falta de cobertura, suportado estereótipos negativos e enquadramentos que marginalizam ainda mais as comunidades negras.



new york times op ed anônimo

Mas a morte de Floyd, que desencadeou protestos ruidosos e longos nos Estados Unidos e em outros lugares, trouxe uma consciência mais ampla para a desumanização geracional dos cidadãos negros na América. Hoje, um visitante pela primeira vez em uma banca de jornal veria algo há muito procurado: a integração dos negros na vida americana.

Anteriormente, opor-se a estereótipos e imagens negativas na grande imprensa era a tarefa que recaía sobre os editores e editores negros. O primeiro jornal semanal negro da nação, Freedom’s Journal, apareceu em Nova York em 1827. Os editores Samuel Cornish e John Russwurm escreveram em seu agora famoso prospecto: “Há muito tempo os outros falam por nós”.

A nação viu centenas de publicações negras lutarem contra a marginalização consistente. O abolicionista Frederick Douglass também era editor de revistas, defendendo os direitos dos negros americanos, em parte para conter a cobertura negativa de publicações brancas. O próprio Douglass quebrou barreiras, aparecendo na capa da Harper’s Weekly em 1883.

Existem, é claro, revistas negras modernas bem conhecidas. As edições da famosa editora John Johnson’s Ebony e Jet revistas oferecem conteúdo político, focado nos direitos civis, mas também contando as verdadeiras histórias de cidadãos negros que tiveram sucesso em várias esferas da vida americana.

Para publicações não étnicas, houve cerca de 40 casos no total, desde a capa de Selassie, que mostraram assuntos negros como respeitados, celebrados ou como americanos comuns. Nos últimos meses, no que pode ser um novo normal, os temas negros - tanto como personalidades quanto como modelos - estiveram na capa de 126 revistas.

Não são apenas as capas que estão abraçando a diversidade. O conteúdo entre as capas reflete uma consciência nova ou intensificada e pode ser definido como parte dessa revolução.

Um editorial da Bust Magazine tem apenas três palavras, 'Black Lives Matter', repetidas na página, seguidas por 'Vote, Vote, Vote' e assinado por Debbie Stoller, editora-chefe da revista.

A edição de outubro de 2020 da revista Birding da American Birding Association inclui um artigo sobre a Black Birders Week.

Publicações maiores também demonstraram consciência. Condé Nast, que lutou contra questões de racismo no verão de 2020 , percorreu todo o caminho para discordar ou mostrar mudanças. A revista GQ apresentou três homens negros em suas capas, o quarterback da NFL Patrick Mahomes em agosto, o músico Travis Scott em setembro e o ator Jonathan Majors em outubro, uma estreia para uma revista não negra. A atenção não se limitou às capas, mas também às reportagens que discutiam a saúde e o estilo de vida do homem negro.

A Vogue, outra revista Condé Nast, encomendou uma capa especial ilustrada para sua edição de setembro, a primeira em anos a publicar uma ilustração em vez de uma foto. A Vanity Fair publicou uma ilustração de Breonna Taylor, enquanto a Architectural Digest apareceu em sua capa, Misty Copeland, a primeira dançarina negra principal do American Ballet.

As revistas Hearst celebraram a negritude em setembro com sua revista O, The Oprah, trazendo uma ilustração de Breonna Taylor, a primeira vez nos 20 anos de história da revista em que Oprah não estava na capa.

maneiras de terminar uma história

Os negros também apareceram nas capas das revistas Hearst’s Men’s Health e Women’s Health. A Bloomberg Businessweek carregava um punho de protesto sem palavras. E as capas InStyle de Meredith para setembro e outubro apresentavam temas negros em suas bancas de jornais e capas de assinaturas, assim como as capas de suas revistas Health e Shape.

De revistas populares de massa a revistas de pequeno nicho, os negros americanos estavam na frente e no centro. De A a Z, do ABA Journal à revista Zeke da Social Documentary Network, as revistas estão em um mar de mudanças.

As revistas parecem ter finalmente percebido que havia chegado o momento de incluir os excluídos e valorizar os desvalorizados.

A dor da pandemia e a morte de George Floyd tiveram um efeito despertador na indústria de revistas. Há um ditado árabe que faz parte de uma famosa canção cantada no Líbano: “As revoluções nascem dos ventres da tristeza”.